दीपक शर्मा 'सार्थक'

वो सियासत के सीवर में  बह रहे कीचड़ के जैसा  लाश के ऊपर कफन को  बेच दे, लीचड़ है ऐसा  और तुम हाथों में 'हल'  लेकर के लड़ने आ गए ! वो सियासी दांव पेचों में सधे 'शकुनी' के जैसा  एकता को तोड़ने में  है कुशल छेनी के जैसा  और तुम संयुक्त होकर  भिड़ने उससे आ गए ! भेष साधू का धरे  वो छद्म विद्या में है माहिर  स्वांग आडम्बर कुटिल  चालों से छलने में है माहिर  और तुम उसके शहर में  धरना देने आ गए ! किंतु अब जब आ गए तो  दंभ उसका तोड़ना  झुक न जाये जब तलक  पीछा न उसका छोड़ना  अब न हिम्मत हारना  अब आ गए तो आ गए !        ● दीपक शर्मा 'सार्थक'

गाय को लेकर भारतीय जनमानस में एक विशेष प्रकार की संवेदना है, ये जग जाहिर है। बचपन से ही हमें समझाया गया है की गाय का स्थान माता के समान है। परीक्षा के समय हम बच्चे आपस में मज़ाक करते हुए कहते थे की यदि पेपर कठिन आया तो कॉपी में लिख देंगे - गाय हमारी माता है.. हमको कुछ नहीं आता है वो बात अलग है की बाद में ये मज़ाक भी प्रचलन में आया की इग्जामनर भी कॉपी पर लिख देगा- सांड तुम्हारा बाप है नम्बर देना पाप है कुल मिलाकर कहने का मतलब ये है की भारतीय संस्कृति में पैदा होने से लेकर मरने के बाद बैतरणी पार करा कर बैकुंठ पहुचाने तक गाय की महत्वपूर्ण भुमिका मानी गई है। किन्तु वर्तमान परिद्रश्य में गाय का महत्व मात्र सांस्कृतिक क्रिया कलापो तक सीमित नहीं रह गया है। अब गाय एक राजनीतिक जीव भी है। गाय पर राजनीति करके नेता लोकसभा पहुच रहें हैं।  परंतु गाय का सांस्कृतिक इतिहास एवं राजनीतिक महत्त्व के बीच उसका आर्थिक इतिहास पीछे छुट सा गया है। यदि आर्थिक नजरिये से देखा जाए तो भारत में जबसे आर्य लोग आए, गाय उनके जीवन की सभी क्रिया-कलापों में शामिल हो गई। किन्तु गाय का आर्थिक महत्व आर्यों को धीरे-धीरे समझ म...

"इतनी कम संख्या है आप के स्कूल में बच्चो की!", साहब   बड़ी बड़ी आंखें काढ के बोले तो मास्टर साहब सहम गये। फिर हैरतंगेज़ होकर दोबारा साहब की आंखों को देख कर मन ही मन सोचने लगे की आखिर कौन से गुरुत्वीय बल के कारण इतनी बड़ी आंखे फैलाने के बाद भी साहब के बुल्ले टपक कर बाहर नहीं गिरे। "अब क्या मुंह ताक रहे हैं? सरकार आप को हराम का पैसा देती है! जब विद्यालय में बच्चे ही नहीं है तो क्या दिवारों को पढ़ायेंगे !" साहब पुन: सिंह पर सवार महिषासुर मर्दिनी वाली मुद्रा में मास्टर साहब पर चढ़ बैठे। मास्टर साहब के अंदर जितनी शालीनता बची थी उसे एक साथ इकट्ठा करके बोले, "सर ! हम प्रयास कर रहे हैं रोज आस पास के गांवो में बच्चो को बुलाने जाते हैं लेकिन.." "क्या लेकिन-वेकिन लगा रखा है..हमको पता है कितना प्रयास कर रहे हैं आप लोग..सरकार ने साफ साफ कह दिया है कि कोई भी 6 से 14 वर्ष का बच्चा बिना पढ़े न रह जाए,उसके लिए चाहे जो कुछ करना पड़े।" साहब गुस्से में अपने दाँतों को ही सुपारी समझ कर, चबाते हुए बोले। मास्टर साहब बोलना तो बहुत कुछ चाहते थे लेकिन फिर भी गरदन नीची करके केवल ...

  इधर एक दो सालों से एक नया  ट्रेंड चल रहा है।कुछ लोग 25 दिसम्बर यानी क्रिसमस वाले दिन को 'तुलसी पूजन' दिवस के रूप मे मनाने की बात करने लगे हैं। लेकिन पता नहीं क्यों, ऐसे लोगों की हरकतें मेरे गले नहीं उतरती। उसका कारण ये है की अँग्रेजी कैलेंडर के अनुसार  25 दिसंबर को क्रिसमस डे मनाया जाता है। जबकि सभी भारतीय त्योहार अँग्रेजी कैलेंडर की बजाय भारतीय संवत  की तिथियों के अनुसार मनाए जाते हैं। फिर 25 दिसंबर को तुलसी पूजन दिवस कैसे हो सकता है? और इससे भी ज्यादा अचरज की बात ये है कि यही लोग    'एक जनवरी' को अँग्रेजी कैलेंडर का नववर्ष बताकर उसे मनाने से मना करते हैं। और उसकी जगह भारतीय तिथि के अनुसार नववर्ष मनाने की सलाह देने लगते हैं। भारतीय कैलेंडर की स्थिति देश में क्या है, ये किसी से नहीं छुपा है। भारतीय तिथियों की तो बात छोड़ो, जिन लोगों की जड़े गांव से नहीं जुड़ी हैं यदि उनसे हिन्दी के बारह महीने के नाम पूछ लो तो वो भी नहीं पता होगा। भले ही मेरी बात तीखी लगे पर सत्य यही है की भारतीयों को क्रिसमस और नया साल कब आता है, ये किसी से पूछना नहीं पड़ता। इनकी...

और वही हुआ जो लगभग 90 प्रतिशत वेब सिरीज़ में होता है। पहला पार्ट तो जबरदस्त बनाते हैं लेकिन दूसरे सीज़न में सब गोबर कर देते हैं।'मिर्ज़ापुर' वेब सिरीज़ का भी वही हाल हुआ।  वैसे तो वेब सिरीज़ का चलन दुनियां के अन्य हिस्सों में बहुत ज़्यादा फैला है लेकिन अगर कहा जाए कि भारत जैसे देश में इसकी शुरुवात 'मिर्ज़ापुर' हुई है, तो ये गलत नहीं होगा। जितनी लोकप्रियता 'मिर्ज़ापुर' की है शायद ही किसी वेब सिरीज़ की हुई हो। हमारे देश में जहाँ लोग मुश्किल से अपना मोबाइल ही रीचार्ज करा पाते हैं, वहां पर एक वेब सिरीज़ को देखने के लिए अगर लोग 'ऐमेज़ॉन प्राइम' का रीचार्ज करा रहे हैं तो ये एक बड़ी बात है। यही बात इस वेब सिरीज़ को अन्य सिरीज़ से अलग कर देती है। 'मिर्ज़ापुर' का पहला सीज़न हर आयु वर्ग के व्यक्ति को पसंद आया। इसकी कहानी का कसाव...इसके हर करेक्टर की डायलॉग डिलीवरी, अपने आप में अनूठी है। जैसे 'शोले' फिल्म का हर करेक्टर उसी फिल्मी नाम और डायलॉग से अमर हैं। वैसे ही मिर्ज़ापुर के करेक्टर वो चाहे 'गुड्डू पंडित' हो 'कालीन भैया' या 'मुन्ना भैया' हो...

वो जो मन के ठोस हैं संवेदनाओ के शुष्क हैं भावना हीन पाषाण हैं संवेगो से जड़ हैं करुणाहीन, स्थिर हैं वो प्रेम को क्या समझेंगे! प्रेम तो सारे तटबंधो का टूट कर ढहना है ! पाषाणो का सीना चीर के उन्मुक्त नदी सा बहना है ! जलती लौ में मोम सा पिघल कर, दर्द को सहना है ! संवेगो का आभूषण है, आवेगों का गहना है ! इससे इतर  जो शुष्क, ठोस, पाषाण हैं और अहंकार में चूर हैं  ! वो दया के पात्र हैं प्रेम से कोसो दूर हैं !            ● दीपक शर्मा 'सार्थक'

तुम पानी हो  फ्रिज वाला ! यानी मुर्दे की तरह 'ठंडे' हो अंग्रेज़ी वाले 'कूल' हो  'चिल्ड' हो बस 'शीतल' नहीं हो ! तुम मुस्कुराहट हो सेल्फ़ी वाली ! यानी दिखावटी हो कृतिम हो होठों पे आई, जबरदस्ती की हँसी हो बस प्रसन्नत नहीं हो ! इसका मतलब है कि तुम होते हुए भी नहीं हो ! तुम्हारा खोल तो वैसा ही है बस बिना आत्मा के हो !            ● दीपक शर्मा 'सार्थक'